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    福建自考網(wǎng)> 試題題庫(kù)列表頁(yè)> “錢鐘書說:“理之在詩(shī),如水中鹽、蜜中花,體匿性存,無痕有味?!边@說明審美經(jīng)驗(yàn)中的理解活動(dòng)具有()。

    密押卷(六)

    卷面總分:100分     試卷年份:2022.10    是否有答案:    作答時(shí)間: 120分鐘   

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    “錢鐘書說:“理之在詩(shī),如水中鹽、蜜中花,體匿性存,無痕有味。”這說明審美經(jīng)驗(yàn)中的理解活動(dòng)具有()。

    • A、非概念性
    • B、非功利性
    • C、多義性
    • D、超驗(yàn)性
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    對(duì)于“美育是人格教育”這種觀點(diǎn),下列評(píng)價(jià)正確的有()。

    • A、把美和善混為一談
    • B、使美育淪為德育
    • C、取消了美育的獨(dú)立性
    • D、忽視了美育對(duì)完善人格的作用
    • E、對(duì)美育內(nèi)涵做出了科學(xué)的理解

    藝術(shù)存在于()。

    • A、從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)品到藝術(shù)接受的動(dòng)態(tài)流程中
    • B、作者的創(chuàng)作活動(dòng)中
    • C、藝術(shù)作品中
    • D、讀者的接受活動(dòng)中

    魯迅在談到《紅樓夢(mèng)》時(shí)說道:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事······”。試結(jié)合這段話,談?wù)勊囆g(shù)接受的主體性。

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